ثمّ يخرج الحقوق منك إلى غيرك من ذوي الحقوق الواجبة عليك فأوجبها عليك حقوق أئمّتك ، ثمّ حقوق رعيّتك ، ثمّ حقوق رحمك . فهذه حقوق تتشعّب منها حقوق ، فحقوق أئمّتك ثلاثة : أوجبها عليك حقّ سائسك بالسلطان ، ثمّ حقّ سائسك بالعلم ، ثمّ حقّ سائسك بالملك ، وكلّ سائس إمام . وحقوق رعيّتك ثلاثة : أوجبها عليك حقّ رعيّتك بالسلطان ، ثمّ حقّ رعيّتك بالعلم فانّ الجاهل رعيّة العالم ، ثمّ حقّ رعيّتك بالملك من الأزواج وما ملكت الأيمان . وحقوق رحمك « 1 » كثيرة متّصلة بقدر اتّصال الرّحم في القرابة ، وأوجبها عليك حقّ امّك ، ثمّ حقّ أبيك ، ثمّ حقّ ولدك ، ثمّ حقّ أخيك ، ثمّ الأقرب فالأقرب والأولى فالأولى . ثمّ حقّ مولاك المنعم عليك ، ثمّ حقّ مولاك الجارية « 2 » نعمتك عليه « 3 » ، ثمّ حقّ ذوي المعروف لديك ، ثمّ حقّ مؤذّنك لصلاتك ، ثمّ حقّ إمامك في صلاتك ثمّ حقّ جليسك ، ثمّ حقّ جارك ، ثمّ حقّ صاحبك ، ثمّ حقّ شريكك ، ثمّ حقّ مالك ، ثمّ حقّ

--> ثمّ تخرج الحقوق منك إلى غيرك من ذوي الحقوق الواجبة عليك ، وأوجبها عليك حقوق أئمّتك ، ثمّ حقوق رعيّتك ، ثمّ حقوق رحمك . فهذه حقوق يتشعّب منها حقوق ، فحقوق أئمّتك ثلاثة : أوجبها عليك حقّ سائسك بالسلطان ، ثمّ [ حقّ ] « 4 » سائسك بالعلم ، ثمّ حقّ سائسك بالملك ، وكلّ سائس إمام . وحقوق رعيّتك ثلاثة : أوجبها عليك حقّ رعيّتك بالسلطان ، ثمّ حقّ رعيّتك بالعلم فانّ الجاهل رعيّة العالم ، وحقّ رعيّتك بالملك ، من الأزواج وما ملكت من الأيمان . وحقوق رحمك كثيرة متّصلة بقدر اتّصال الرّحم في القرابة ، فأوجبها عليك حقّ امّك ، ثمّ حقّ أبيك ، ثمّ حقّ ولدك ، ثمّ حقّ أخيك ، ثمّ الأقرب فالأقرب والأول فالأول ، ثمّ حقّ مولاك المنعم عليك ، ثمّ حقّ مولاك « الجارية نعمتك عليه » « 5 » ، ثمّ حقّ ذوي المعروف لديك ، ثمّ حقّ مؤذّنك ( 1 ) - في « ل » : رعيّتك . ( 2 ) - من هامش « ل » ، وفي « ل » و « بحا » : الجارية نعمته عليك . ( 3 ) - في « بحا » : حقّا ، وفي « مس » : حقّ . ( 4 ) - من « بحا » . ( 5 ) - في « بحا » و « مس » : الجاري نعمته عليك .